Увод: Дoстојевски није увек био савремен, али је увек савечан. Савечан је кад мисли о човеку, кад се мучи проблемом човека, јер се страсно баца у неизмерне дубине његове и жудно тражи све што је бесмртно и вечно у њему; савечан је кад решава проблем зла и добра, јер се не задовољава површним, кожним, већ суштаственим решењем, које објашњава вечну, метафизичку суштину проблема; савечан је кад мудрује о твари, ма којој твари, јер се спушта у корен, којим се твар невидљиво укорењује у дубине вечности; савечан је кад се делиријумски мучи проблемом страдања, кад бурном душом својом проходи сву историју и преживљава трагизам њен, јер се не зауставља на трошном људском решењу проблема, већ на вечном, божанском, апсолутном; савечан је кад мученички истражује смисао историје, кад се пробија кроз бесмислени хаос њен, јер одбацује сваки временски, пролазни смисао историје, и усваја бесмртни, вечни, богочовечни. За њега је Богочовек смисао и циљ историје; свечовечанство је смисао и циљ човечанства; свечовек је смисао и циљ човека, али не свечовек начињен од отпадака свих религија, већ свечовек = Богочовек.
извор: Задужбина Отац Јустин Ћелијски
2.800,00 RSD
Увод: Дoстојевски није увек био савремен, али је увек савечан. Савечан је кад мисли о човеку, кад се мучи проблемом човека, јер се страсно баца у неизмерне дубине његове и жудно тражи све што је бесмртно и вечно у њему; савечан је кад решава проблем зла и добра, јер се не задовољава површним, кожним, већ суштаственим решењем, које објашњава вечну, метафизичку суштину проблема; савечан је кад мудрује о твари, ма којој твари, јер се спушта у корен, којим се твар невидљиво укорењује у дубине вечности; савечан је кад се делиријумски мучи проблемом страдања, кад бурном душом својом проходи сву историју и преживљава трагизам њен, јер се не зауставља на трошном људском решењу проблема, већ на вечном, божанском, апсолутном; савечан је кад мученички истражује смисао историје, кад се пробија кроз бесмислени хаос њен, јер одбацује сваки временски, пролазни смисао историје, и усваја бесмртни, вечни, богочовечни. За њега је Богочовек смисао и циљ историје; свечовечанство је смисао и циљ човечанства; свечовек је смисао и циљ човека, али не свечовек начињен од отпадака свих религија, већ свечовек = Богочовек.
извор: Задужбина Отац Јустин Ћелијски
| Аутор | |
|---|---|
| Издавач | |
| Година издања | |
| Страна | |
| Повез | |
| Писмо | |
| Формат |
Драги наши пријатељи, потрудили смо се да Вам омогућимо најјефтинију опцију слања пакета са наше интернет продавнице.
Курирска служба са којом имамо уговор је АКС и цена доставе са откупом је 400 динара, док је цена доставе без откупа 300 динара (то је случај када се прво уплати новац на рачун). За било коју тежину и било који износ поруџбине, увек је иста горе наведена цена поштарине.
Што се тиче слања пошиљака широм света, процедура је следећа: Након обављене куповине добићете од нас цену доставе за вашу земљу (цена доставе варира од тежине пакета, тако да нема универзалне цене за доставу). Затим, уплаћујете новац (поштарина+поручена роба+провизија за Пеј Пал- уколико се плаћа на тај начин, уколико се плаћа преко РИА трансфера новца или Вестен униона, тада нема провизије са наше стране). Картично плаћање још увек није могуће на нашем сајту. Поручену робу достављмо или преко Поште Србије или преко курирске службе УПС (код веће тежине пакета је овај вид слања доста повољанији у односу на пошту).
600,00 RSD
069/ 559 901 9
Поручивање је брзо и једноставно. Пошаљите нам упит путем Vibera, WhatsAppa или путем мејла, а ми ћемо вам у најкраћем року одговорити са свим детаљима везаним за поруџбину и слање.
Наш тим ће вас контактирати у најкраћем могућем року са информацијама о доступности производа, начину слања и свим додатним детаљима.
