Priredio: Arhimandrit Jovan Radisavljević
Bila je radost slušati predavanja ovog znalca Svetoga pisma, i to ne samo Novoga zaveta! Nije otac Metodije samo bukvalno poznavao Bibliju, i to od knjige Postanja do Otkrivenja Jovanovog (!), nego je i nas podsticao da je što više čitamo i njome se nadahnjujemo. Spadam u one generacije škole u zgradi Sime Igumanova Prizrenca koja je u prvim časovima razredne nastave – dok smo još bili sveži – držala sveske i pribor za zapisivanje nadahnutih predavanja ovog bibliste kojim se naša Crkva može dičiti.
Da bismo proverili bukvalno poznavanje Svetoga Pisma oca Metodija, postavljali bismo mu pitanja u smislu gde se koji iskaz nalazi da bi on smesta odgovorio ili bismo ga pital šta se nalazi, recimo, u Jovan 3,16 („Jer Bog tako zavole svet...“), da bi on ovaj stih do kraja izrekao. Bio je živa Simfonija, ili Konkordanca biblijskih mesta. Danas u vreme računara do takvih se referenci dolazi mnogo brže – preko CD, mada je tako pronađeni tekst bez one životne snage koju pruža živa reč.
Otac Metodije nije bio zadovoljan Vukovim prevodom pojedinih mesta u Novom zavetu, pa nam je sa svoje strane davao tačni prevod odnosnih mesta. Sve smo to beležili u naše primerke Biblije, kao i njegova sažeta tumačenja, pored unošenja dužih tekstova u sveske, pa su nam upravo ti primerci Biblije bili dobra osnova za pripremu propovedi kasnije u parohijskom radu.
Tumačenja oca Metodija odlikuje konciznost – upravo su i pripremana za učenike bogoslovskih škola. Drugi momenat je često navođenje mišljenja svetih otaca o pojedinim iskazima, što uveliko odudara od današnjih upinjanja da se, navodno, savremenim jezikom iskaže misao zabeležena na izvornom jeziku. Iskazi Svetih otaca ležu na srce kao melem na ranu! Međutim, savremeni komentari ne dotiču nas se ili, već, pružaju priliku da taj savremeni tumač sebe stavlja u prvi plan, u smislu da je on taj koji „ume“ da rastumači šta je biblijski pisac, Bogom nadahnut, hteo reći! U tom smislu shvatam racionalističke tumače, uglavnom zapadne, koji citiraju jedni druge, i to upravo svoje savremenike, kako bi oni što više isplivavali na površinu kao, možda, najbolji tumači i komentatori. Na žalost, primećuje se i u nas neki blagi talas isticanja ovozemaljskog, ljudskog pristupanja tumačenju Reči Božje, pa i na stranicama crkvenih listova...
Treće, otac Metodije je pripremao predavanja prema programu za bogosloviju, što će reći da je tumačeći, recimo, jedno čudo zabeleženo kod Mateja, dovodio ga u vezu sa istim čudom zabeleženim kod ostale dvojice sinoptičara. Tako i događaje, na primer, Preobraženje Gospodnje kod Mateja (17,1-9) tumačio je uz konsultovanje i stalni osvrt na to kako su isti događaj zabeležili Marko (9,28) i Luka (9,28-36).
600 RSD
Nema na zalihama
Priredio: Arhimandrit Jovan Radisavljević
Bila je radost slušati predavanja ovog znalca Svetoga pisma, i to ne samo Novoga zaveta! Nije otac Metodije samo bukvalno poznavao Bibliju, i to od knjige Postanja do Otkrivenja Jovanovog (!), nego je i nas podsticao da je što više čitamo i njome se nadahnjujemo. Spadam u one generacije škole u zgradi Sime Igumanova Prizrenca koja je u prvim časovima razredne nastave – dok smo još bili sveži – držala sveske i pribor za zapisivanje nadahnutih predavanja ovog bibliste kojim se naša Crkva može dičiti.
Da bismo proverili bukvalno poznavanje Svetoga Pisma oca Metodija, postavljali bismo mu pitanja u smislu gde se koji iskaz nalazi da bi on smesta odgovorio ili bismo ga pital šta se nalazi, recimo, u Jovan 3,16 („Jer Bog tako zavole svet…“), da bi on ovaj stih do kraja izrekao. Bio je živa Simfonija, ili Konkordanca biblijskih mesta. Danas u vreme računara do takvih se referenci dolazi mnogo brže – preko CD, mada je tako pronađeni tekst bez one životne snage koju pruža živa reč.
Otac Metodije nije bio zadovoljan Vukovim prevodom pojedinih mesta u Novom zavetu, pa nam je sa svoje strane davao tačni prevod odnosnih mesta. Sve smo to beležili u naše primerke Biblije, kao i njegova sažeta tumačenja, pored unošenja dužih tekstova u sveske, pa su nam upravo ti primerci Biblije bili dobra osnova za pripremu propovedi kasnije u parohijskom radu.
Tumačenja oca Metodija odlikuje konciznost – upravo su i pripremana za učenike bogoslovskih škola. Drugi momenat je često navođenje mišljenja svetih otaca o pojedinim iskazima, što uveliko odudara od današnjih upinjanja da se, navodno, savremenim jezikom iskaže misao zabeležena na izvornom jeziku. Iskazi Svetih otaca ležu na srce kao melem na ranu! Međutim, savremeni komentari ne dotiču nas se ili, već, pružaju priliku da taj savremeni tumač sebe stavlja u prvi plan, u smislu da je on taj koji „ume“ da rastumači šta je biblijski pisac, Bogom nadahnut, hteo reći! U tom smislu shvatam racionalističke tumače, uglavnom zapadne, koji citiraju jedni druge, i to upravo svoje savremenike, kako bi oni što više isplivavali na površinu kao, možda, najbolji tumači i komentatori. Na žalost, primećuje se i u nas neki blagi talas isticanja ovozemaljskog, ljudskog pristupanja tumačenju Reči Božje, pa i na stranicama crkvenih listova…
Treće, otac Metodije je pripremao predavanja prema programu za bogosloviju, što će reći da je tumačeći, recimo, jedno čudo zabeleženo kod Mateja, dovodio ga u vezu sa istim čudom zabeleženim kod ostale dvojice sinoptičara. Tako i događaje, na primer, Preobraženje Gospodnje kod Mateja (17,1-9) tumačio je uz konsultovanje i stalni osvrt na to kako su isti događaj zabeležili Marko (9,28) i Luka (9,28-36).
| Autor | |
|---|---|
| Izdavač | |
| Godina izdanja | |
| Strana | |
| Povez | |
| Pismo | |
| Format |
Dragi naši prijatelji, potrudili smo se da Vam omogućimo najjeftiniju opciju slanja paketa sa naše internet prodavnice.
Kurirska služba sa kojom imamo ugovor je AKS i cena dostave sa otkupom je 400 dinara, dok je cena dostave bez otkupa 300 dinara (to je slučaj kada se prvo uplati novac na račun). Za bilo koju težinu i bilo koji iznos porudžbine, uvek je ista gore navedena cena poštarine.
Što se tiče slanja pošiljaka širom sveta, procedura je sledeća: Nakon obavljene kupovine dobićete od nas cenu dostave za vašu zemlju (cena dostave varira od težine paketa, tako da nema univerzalne cene za dostavu). Zatim, uplaćujete novac (poštarina+poručena roba+provizija za Pej Pal- ukoliko se plaća na taj način, ukoliko se plaća preko RIA transfera novca ili Vesten uniona, tada nema provizije sa naše strane). Kartično plaćanje još uvek nije moguće na našem sajtu. Poručenu robu dostavljmo ili preko Pošte Srbije ili preko kurirske službe UPS (kod veće težine paketa je ovaj vid slanja dosta povoljaniji u odnosu na poštu).
600 RSD
1.400 RSD
069/ 559 901 9
Poručivanje je brzo i jednostavno. Pošaljite nam upit putem Vibera, WhatsAppa ili putem mejla, a mi ćemo vam u najkraćem roku odgovoriti sa svim detaljima vezanim za porudžbinu i slanje.
Naš tim će vas kontaktirati u najkraćem mogućem roku sa informacijama o dostupnosti proizvoda, načinu slanja i svim dodatnim detaljima.
