Deo iz knjige:
U Pravoslavnoj Crkvi ikona zauzima istaknuto mesto. Budući da je ikona pomoćno sredstvo molitve i sastavni deo bogosluženja, ona stoji sa Crkvom u nerazdvojnoj svezi živoga jedinstva. Freske i mozaici „grade“ prostor od svetlosti i lica...
Za Sv. Jovana Damaskina ikona je „knjiga za nepismenog“: „Što je knjiga za obrazovanog, to je ikona za nepismenog; i pggo je reč za uho, to je ikona za oko“ (Odbrana ikona, 1, 17).
Pobeda nad jeresi ikonoborstva jeste, ustvari, pobeda nad svim prethodnim hristološkim jeresima. Ikona nije puka „ilustracija“ neke religijske teme, već naslikano bogomislije. Bogoslovsko sagledanje uključuje u sebe i estetsku perspektivu. Ikona otvara vidik ka Bogu: kao sagledanje koje se temelji na Bogopoznanju, ona je, istovremeno, i sličnost sa onim što se na njoj prikazuje i paradigma viđenoga.
Kao viđenje onoga što je nevidljivo, ikona omogućava pogped ka nadsvetovnoj stvarnosti, ka beskonačnosti onoga pggo je nestvoreno, ka kojoj vodi ono što je stvoreno i konačno. Ona omogućava poted ka onome pggo je nevidljivo, do koga se stiže putem onoga što je vidljivo...
Sadržaj:
Pristupajući tajni ikone
Vidljivo i nevidljivo
Dogmatske osnove ikone i ikonopisa
Ikona u Starom Zavetu
Dolazak Mesije i novozavetna ikona
Crkveni oci i ikona
Ikoničko prisustvo Bogomatere i Svetih
Pobeda Pravoslavlja
Ikona prozor u večnost
Čovek po obrazu Hrista Prvolika
Ikona i bogolikost
Lice i ikona
Prostor ikone prostor Carstva Božijeg
Svet u svetlosti Hrista Bogočoveka
Vreme i večnost
Ikone, boje i simvoli
Ikona i Sveto Pismo
Tavorska svetlost i ikona
Kosmički hram i ikona
Trezveni zanos i tajna ikone
Ikonopisac — čovek čežnje za Bogom
Počeci ikone
Orijentalizovani helenizam
Od katakombe do bazilike
Mistički realizam
Prve ikone
Od slike do ikone
Vizantijski klasicizam
Ikona i preobraženi čovek
Vizantijski humanizam
Zrelo vizantijstvo
Ikona u osmanskoj epohi
Postvizantijska Vizantija
Vizantijski Rusi
Teofan Grk tama koja svetli
Andrej Rubljov ikonopisac Anđela
Majstor Dionisije ruski klasicizam
Razvoj ruskog ikonopisa
17. i 18. vek kraj jednog sveta
Ponovno otkriće Vizantije
450 RSD
Deo iz knjige:
U Pravoslavnoj Crkvi ikona zauzima istaknuto mesto. Budući da je ikona pomoćno sredstvo molitve i sastavni deo bogosluženja, ona stoji sa Crkvom u nerazdvojnoj svezi živoga jedinstva. Freske i mozaici „grade“ prostor od svetlosti i lica…
Za Sv. Jovana Damaskina ikona je „knjiga za nepismenog“: „Što je knjiga za obrazovanog, to je ikona za nepismenog; i pggo je reč za uho, to je ikona za oko“ (Odbrana ikona, 1, 17).
Pobeda nad jeresi ikonoborstva jeste, ustvari, pobeda nad svim prethodnim hristološkim jeresima. Ikona nije puka „ilustracija“ neke religijske teme, već naslikano bogomislije. Bogoslovsko sagledanje uključuje u sebe i estetsku perspektivu. Ikona otvara vidik ka Bogu: kao sagledanje koje se temelji na Bogopoznanju, ona je, istovremeno, i sličnost sa onim što se na njoj prikazuje i paradigma viđenoga.
Kao viđenje onoga što je nevidljivo, ikona omogućava pogped ka nadsvetovnoj stvarnosti, ka beskonačnosti onoga pggo je nestvoreno, ka kojoj vodi ono što je stvoreno i konačno. Ona omogućava poted ka onome pggo je nevidljivo, do koga se stiže putem onoga što je vidljivo…
Sadržaj:
Pristupajući tajni ikone
Vidljivo i nevidljivo
Dogmatske osnove ikone i ikonopisa
Ikona u Starom Zavetu
Dolazak Mesije i novozavetna ikona
Crkveni oci i ikona
Ikoničko prisustvo Bogomatere i Svetih
Pobeda Pravoslavlja
Ikona prozor u večnost
Čovek po obrazu Hrista Prvolika
Ikona i bogolikost
Lice i ikona
Prostor ikone prostor Carstva Božijeg
Svet u svetlosti Hrista Bogočoveka
Vreme i večnost
Ikone, boje i simvoli
Ikona i Sveto Pismo
Tavorska svetlost i ikona
Kosmički hram i ikona
Trezveni zanos i tajna ikone
Ikonopisac — čovek čežnje za Bogom
Počeci ikone
Orijentalizovani helenizam
Od katakombe do bazilike
Mistički realizam
Prve ikone
Od slike do ikone
Vizantijski klasicizam
Ikona i preobraženi čovek
Vizantijski humanizam
Zrelo vizantijstvo
Ikona u osmanskoj epohi
Postvizantijska Vizantija
Vizantijski Rusi
Teofan Grk tama koja svetli
Andrej Rubljov ikonopisac Anđela
Majstor Dionisije ruski klasicizam
Razvoj ruskog ikonopisa
17. i 18. vek kraj jednog sveta
Ponovno otkriće Vizantije
| Autor | |
|---|---|
| Izdavač | Kalenić – izdavačka ustanova Eparhije šumadijske, Kragujevac |
| Godina izdanja | |
| Strana | |
| Povez | |
| Pismo | |
| Format |
Dragi naši prijatelji, potrudili smo se da Vam omogućimo najjeftiniju opciju slanja paketa sa naše internet prodavnice.
Kurirska služba sa kojom imamo ugovor je AKS i cena dostave sa otkupom je 400 dinara, dok je cena dostave bez otkupa 300 dinara (to je slučaj kada se prvo uplati novac na račun). Za bilo koju težinu i bilo koji iznos porudžbine, uvek je ista gore navedena cena poštarine.
Što se tiče slanja pošiljaka širom sveta, procedura je sledeća: Nakon obavljene kupovine dobićete od nas cenu dostave za vašu zemlju (cena dostave varira od težine paketa, tako da nema univerzalne cene za dostavu). Zatim, uplaćujete novac (poštarina+poručena roba+provizija za Pej Pal- ukoliko se plaća na taj način, ukoliko se plaća preko RIA transfera novca ili Vesten uniona, tada nema provizije sa naše strane). Kartično plaćanje još uvek nije moguće na našem sajtu. Poručenu robu dostavljmo ili preko Pošte Srbije ili preko kurirske službe UPS (kod veće težine paketa je ovaj vid slanja dosta povoljaniji u odnosu na poštu).
250 RSD
600 RSD
069/ 559 901 9
Poručivanje je brzo i jednostavno. Pošaljite nam upit putem Vibera, WhatsAppa ili putem mejla, a mi ćemo vam u najkraćem roku odgovoriti sa svim detaljima vezanim za porudžbinu i slanje.
Naš tim će vas kontaktirati u najkraćem mogućem roku sa informacijama o dostupnosti proizvoda, načinu slanja i svim dodatnim detaljima.
